Alur Menschen – Wikipedia

Alur-Halskette

Alur ist eine ethnische Gruppe, die im Nordwesten Ugandas und im Nordosten der Demokratischen Republik Kongo (DRC) lebt. Sie sind Teil der größeren Luo-Gruppe.

In Uganda leben sie hauptsächlich in den Bezirken Nebbi, Zombo und Arua, in der Demokratischen Republik Kongo leben sie hauptsächlich nördlich des Lake Albert.

Sprache [ edit ]

Die meisten Mitglieder der Gruppe sprechen Alur, eine Sprache, die eng mit Dojunam Acholi und Adhola verwandt ist. Einige Alur sprechen Lendu oder Kebu. [ Zitat benötigt ] Alle Sprachsprachen variieren erheblich. Das Hochland Alur (Okoro) spricht einen etwas anderen Dialekt als das Tiefland Alur (Jonam), und es könnte schwierig sein, dass eine gebürtige Hochland-Alur-Person ihren Flachland-Verwandten richtig versteht.

Chiefdoms [ edit ]

Das Alur-Königreich ist wahrscheinlich das einzige, das von dem ugandischen Verbot traditioneller Monarchien im Jahr 1966 nicht berührt wurde. [1] Alle Alur-Könige werden als bezeichnet "Rwoth", genau wie alle Luo Chiefs und Kings. Der derzeitige Alur King ist Rwoth Phillip Rauni Olarker, dessen Krönung 2010 stattfand.

Als die Europäer ankamen, waren die Alur-Leute in zehn Hauptgruppen organisiert, nämlich: Angal, Juganda, Jukoth, Mukambu, Krieg Palara, Panduru, Ukuru, Paidha, Padeo und Panyikano. Basierend auf der Tradition des königlichen Speerkopfes ist der Stamm der Ubimu des Alur-Stammes, Philip Olarker Rauni III, der oberste Herrscher des gesamten Alur-Stammes, mit seiner Hauptstadt Kaal Atyak Winam, Bezirk Zombo, Uganda. [2] ]

In Angal ist der derzeitige Chef Rwoth Djalore Serge II. Er übernahm seinen verstorbenen Vater Kamanda, der 1998 verstorben war. Alle diese Substämme der Alur stammten direkt von der King Nyipir-Linie ab.

Geschichte, Politik und Clanleben [ edit ]

Der größte Alur-Clan war der Ukuru-Clan, der 1914 zehntausend erwachsene Männer zählte, obwohl Alur Jungen als vierzehn zählte Jahre als Männer.

Der Ukuru-Clan wurde 1630 gegründet, als Ngira, ein Mitglied der Familie Aryak, mit einer Reihe junger Männer, darunter seinem jüngeren Bruder Ijira, auswanderte. Sie übernahmen das Gebiet von den indigenen Einwohnern von Bantu. Die Region war schnell verwildert. [2]

Die Nachkommen der ursprünglichen Bantu-Männer bilden jetzt die Abira-Familie. Die mütterliche Abstammung von Bantu ist in Ukuru sehr verbreitet. Der Ukuru-Clan wuchs im Wettbewerb mit anderen Clans. Einige andere Clans wurden vollständig übernommen, um den Ukuru-Clan mit mehr Nahrungsressourcen zu versorgen, Frauen und Männer, um ihr Territorium zu verteidigen. [2]

Andere Clans wurden von weit her dominiert. Im Jahr 1789 besiegte der Ukuru-Clan den Panduru-Clan und wurde der mächtigste Alur-Clan. Der Ukuru-Clan war jahrelang der mächtigste, bevölkerungsreichste und größte Alur-Clan. [2]

Im Ukuru-Clan verlor die Familie Atyak inzwischen an Bedeutung. Seit Generationen stellte die Familie Atyak den Rwhoth, Chief, zur Verfügung. Die Gesellschaft von Alur ist streng hierarchisch. Männer haben ein höheres soziales Ansehen als Frauen und auch die Männer selbst haben eine strikte Hierarchie. [2]

Der soziale Rang hing von vielen Dingen ab – Durchsetzungsvermögen, Anzahl der Freunde und Familie (Verbündete). , Leistung bei männlichen Prestige-Aufgaben (Krieg, Patrouillen, Jagd und Fischerei). Rang ist theoretisch keine Erblichkeit. Aber Männer, die einen hochrangigen Vater hatten, hatten in der Regel mehr Brüder, Cousins ​​und Familie und konnten Verbündete besser anziehen. Insgesamt konnte jedoch jeder Mann mit der richtigen Mischung von Qualitäten einen hohen Status erreichen. [2]

Jeder Alur-Mann ab 16 Jahren konnte wählen, welcher Mann der Chef werden sollte. Nur ein hochrangiger Mann konnte ein Häuptling werden [2]

Die Alur neigen dazu, junge Männer als Häuptlinge zu wählen, aber wenn er ein guter Häuptling ist, bleibt er Chef. Alur-Clans sind in der Tat eine Reihe von Patrolinern, die zusammenleben. Die meisten Clans haben ungefähr fünf Patrouillen, aber der Ukuru-Clan hat elf Patrouillen. [2]

Diese Patrouillen können eine große Anzahl von Männern umfassen, die alle vom selben Mann abstammen. Die Parombo-Familie (patrilineage) im Ukuru-Clan zum Beispiel umfasst im Jahr 1949 zweitausend Männer. Diese Patrouillen sind nicht streng fiktiv. Die Alur sind sehr ernst damit und pflegen einen Familienstammbaum. Natürlich ist ein gewisses Maß an Flexibilität vorgekommen, aber insgesamt können wir dem Bild, das die Alur-Farbe über ihre Patienten ausübt, vertrauen. Um 1820 arbeiteten die anderen Patrilineages zusammen, um zu verhindern, dass ein Atyak-Mann zu Rwoth wurde. Dieser Rückgang der Atyak-Macht führte dazu, dass andere Patrilieages wie Parombo, Palei und The Aryek rasch zunahmen. Insbesondere die Familie Aryek wurde politisch wichtig. [2]

Ein hoher Rang verleiht der Alur-Gesellschaft viele Vorteile. Erwarten Sie Respekt und Bewunderung hochrangige Männer hatten erste Wahl bei Lebensmitteln, besonders bei Prestige-Lebensmitteln wie Fleisch und Bier. Hochrangige Männer hatten typischerweise eine große Anzahl von Rindern und da Alur den Brautpreis für Rinder zahlte, hatten hochrangige Männer die meisten Frauen und somit Kinder. Der Häuptling hatte typischerweise die meisten Kinder eines jeden Mannes im Clan. Hochrangige Männer hatten drei oder mehr Frauen, durchschnittliche Männer zwei und niedrigrangige Männer. Wie immer gab es Flexibilität, da niedrigrangige Männer sehr erfolgreich bei der Viehhaltung und damit dem Erwerb von Ehefrauen sein konnten, aber dann stieg ihr Rang in der Regel an. [2]

Männer blieben immer in dem Clan, in dem sie geboren wurden aber Frauen heirateten Männer aus anderen Clans und zogen dorthin. Sehr wenige Frauen heirateten Männer aus ihrem eigenen Clan, da die Alur sehr strikte Regeln für Inzestvermeidung hatte. Jeder Mann aus Ihrem Patrilineages war unehelich, egal wie lange der gemeinsame Vorfahr war. Da Alurs Väter normalerweise für ihre Töchter außerhalb des eigenen Clans Ehen arrangierten, konnte nur eine spezifische Anfrage eines Mannes aus dem eigenen Clan eine Alur-Frau in ihrem eigenen Clan halten. [2]

Tägliches Leben [ edit ]

Traditionell leben die Alur in grasgedeckten Hütten. Die Gehöfte der Alur-Clans lagen im zentralen Teil ihres Territoriums. Dies hilft, das Territorium unter ihrer Kontrolle zu halten. Die Alur waren Bauernhirten. Die Alur züchteten (und wachsen) Hirse, Maniok, Mais, Süßkartoffeln, Spinat und Kürbisse. Sie hüteten Vieh, Ziegen und Hühner. Ziege und Hühnchen waren wichtige Fleischquellen. Andere wichtige Ressourcen waren Salz, Wald und Wildtiere, die alle vor anderen Clans geschützt waren. In der Dürresaison war das Angeln wichtig. Dies klingt paradox, aber die großen Tierherden, die die Alur typischerweise als sekundäre Fleischquellen jagt, um ihre eigenen Ziegen – und Hühnerzahlen nicht zu erschöpfen, ziehen weg auf grünere Weiden. [2]

Alur Gesellschaftsmänner erledigten die meiste Arbeit. Sie trieben die Haustiere, bauten die Ernte an, bauten die Hütten, jagten, fischten und prägten das politische Leben. Die Frauen waren verantwortlich für das Haushalten, die Kindererziehung und das Kochen. Auf den ersten Blick sieht es zwar so aus, als hätten die Männer mehr Arbeit, aber tatsächlich haben die Männer mehr Weiden als Frauen. Viele der Männerjobs sind an strenge Zeiten gebunden (sie haben beispielsweise nur einmal im Monat in großen Gruppen gejagt), während die Arbeit von Frauen sehr eintönig ist. Die Geschlechter werden von der Alur getrennt. Frau und Mann haben eine eigene Hütte. Die Männer schlafen alleine und die Frauen und Kinder zusammen. Sie essen auch getrennt. [2]

Auch Frauen und Männer behalten ihren Platz im gesellschaftlichen Leben und mischen sich selten. Dieses Verhalten wird nicht von den Männern durchgesetzt, aber es ist im besten Interesse der Frauen, den Kontakt mit Männern aus Angst vor Aggression und der Eifersucht ihres Mannes zu minimieren. Alle Männer sind sehr eng und sozial mit Männern ihres eigenen Clans verbunden. Sie jagen, bauern, fischen, ziehen in den Krieg, getrieben, patrouillieren und bilden gemeinsam Koalitionen gegen Rivalen. Da Alur-Männer im Clan bleiben, in dem sie geboren sind und Frauen in den Clan ihres Ehemanns ziehen, sind die Männer bei Alur normalerweise sozialer, haben mehr Freunde und ein breiteres soziales Netzwerk als Frauen. Dies ist ein sehr wichtiger Faktor für die männliche Dominanz der Alur. Land ist bei der Alur nicht individuell. Alle Männer einer bestimmten Familie können Land zum Anpflanzen von Kulturpflanzen verwenden, um ihre Familien zu ernähren. [2]

Berühmte Alur-Leute [ edit

  • Chief Amula (1871–1942)

war Amula geboren in der aryek patrilineage als der Sohn von Alworuna und Akamfa (2). Das Vermögen der Familie Aryek hat vor der Geburt der Amula zugenommen (2). Abok Ucweda, der erste bekannte aryek-Patriarch, war ein bedeutungsvoller Mann in der Politik des Ukuru-Clans (2). Dasselbe konnte nicht für einige seiner Söhne gesagt werden (2). Ugena war fünf Jahre lang Chef (1845–1850), bevor er mit Hilfe seines Halbbruders Nziri, dem väterlichen Großvater von Amula, abgesetzt wurde (2). Amula-Vater Alworuna Es war bekannt, dass er der beste Krieger des Ukuru-Clans war (2), und drei Brüder von Alworuna, Amatho, Kubi und Avur, die es schafften, ein angesehener Mann zu werden (2), und vier von Amula-Brüdern, darunter auch sein Vollbruder Aryem mächtig (2) Amula wuchs teilweise im Distaster des Ukuru-Panduru-Krieges von 1878 auf, den der Ukuru-Clan verlor, und etwa 600 Ukuru-Männer starben in einigen Tagen intensiver Kämpfe (2). Amulas Vater Alworuna wurde von Pandurakräften lebendig verbrannt Unter der Leitung ihres Chefs Ujuru (2) starb Amula Onkel Amatho, als er versuchte, den Tod seines Bruders zu rächen (2). Amula wuchs zu einem mächtigen Mann auf, der im Alter von fünfzehn Jahren (15) schnell in die soziale Hierarchie aufstieg 19 Jahre alt, wurde er zum Chef des Ukuru-Clans gewählt (2) und begann sofort einen Krieg mit der Panduru cla n und schaffte es, den Tod seines Vaters zu rächen (2). Danach konsolidierte er den Ukuru-Clan, indem er sich mit anderen mächtigen Patriilinien hauptsächlich mit den Palei, Parombo und Abschnitten der Patek-Patrilineage (2) verband. Er konnte auch auf die Unterstützung vieler einzelner Männer zählen (2). Amula erwies sich als guter Häuptling, willensstark, aber mitfühlend (2). Er war in Kriegen geschickt, unter anderem wegen seiner Fähigkeit, Allianzen mit anderen Clans zu sichern (2). Er war die Stimme der Vernunft, als die Briten 914 eintrafen und den Clan zwangen, nicht gegen sie zu kämpfen (2). Er wurde 1917 von den Briten ins Exil geschickt, weil er ihren Befehlen nicht starr folgte, aber 1922 erlaubt wurde (2). Er starb 1942, ist immer noch sehr beliebt und wird vom Clan geliebt (2). Amula hatte als Chefin viele Frauen und somit Kinder (2). Sein Sohn Jalusiga (1896–1978) folgte ihm als Häuptling nach, obwohl dies Briten waren und keine Wahl des Clans (2). Ein anderer Sohn, Jalaure (geb. 1888), war in seiner Abwesenheit von 1917–1922 (2) als Chef tätig.

Referenzen [ edit ]

Sat, 02 Mar 2019 05:34:06 +00002019-03-02 05:34:06
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